В то время как в залах и гостиных дворянских особняков танцовали, играли в карты, сплетничали и злословили, в мезонинах и антресолях, где ютилась молодежь, шла  иная  жизнь. Здесь мечтали о подвигах, спорили до рассвета, писали стихи. Жизни-развлечению фамуоовской Москвы лучшая часть молодежи 30-х годов противопоставляла свой идеал труда и борьбы; себялюбию и классовой ограниченности — идеалы гуманности и свободы.

В маленьком домике Лаухиной на Поварской весной 1828 года жил тринадцатилетний мальчик, только прошлой осенью приехавший из Тархан. Он готовился в Московский университетский благородный пансион. Руководил его подготовкой приглашенный Арсеньевен надзиратель и преподаватель пансиона А. 3. Зиновьев. В этом домике велись занятия, и в течение дня один учитель сменял другого. Лермонтов увлекался театром и сам лепил актеров из воска. Он много читал. У него была толстая тетрадь в голубом бархатном переплете, привезенная из Тархан. В золотом веночке — вензель «М. Ь.» и на нижней крышке золотом: «1826 г.». На первой странице тетради Лермонтов старательно вывел: «Разные стихотворения», он решил переписывать сюда все, что понравится.

Эпитеты в поэме Гоголя выполняют функцию реалистического уточнения изображаемой действительности. Гоголь — исключительный мастер создавать эпитеты огромной ёмкости и содержательности, отличающиеся новизной и поэтому прочно запоминающиеся. Например: ожесточающее мужество; бесчеловечная старость; необгонимая тройка; наводящее ужас движение и др.

Для того чтобы понять Гоголя как мастера художественного слова, как великого писателя-реалиста, целесообразно обратить внимание ещё на одну сторону при изучении языка «Мёртвых душ»: на работу Гоголя над текстом поэмы. Сопоставление канонического текста отдельных мест поэмы с первоначальной редакцией вскрывает процесс работы Гоголя над словом и убеждает в том, что перед, нами великий художник-реалист, стремящийся к меткости и точности слова, к большей простоте и доступности выражений.

О «грехах» господина Поливанова и пана Глуховского расскажут вахлакам люди пришлые, бывалые, много видевшие. В рассказе бывшего дворового человека Викентяя Александровича особенно важны два обстоятельства: дворовый человек гневно осуждает холопство слуг и не менее гневно характеризует с моральной стороны господина Поливанова. Источник «грехов» — преступная душа дворянина. Помещика оценивает мужик, поэтому нет никаких «декоративных украшений», нет смягчающих вину обстоятельств.