Пафос жизнеутверждения, десткие образы и гуманизм в творчесве Леонида Андреева
31 Дек2009
В декабре 1902 года в журнале «Русское богатство» был напечатан рассказ Андреева «Иностранец», привлекающий силой, с которой выражена любовь к родине. Рассказ был воспринят как значительное явление в творчестве писателя, как свидетельство его интереса к общественным проблемам. Знаменателен в этой связи инцидент, происшедший в Киеве 23 ноября 1902 года: Андреев должен был читать рассказ на вечере в пользу нуждающихся студентов Киевского университета. Однако за несколько дней до этого на запрос киевского генерал-губернатора была получена телеграмма московского полицмейстера Трепова: «Андреев неблагонадежен». И автор был отстранен от участия в вечере, его рассказ прочитал актер И. Булатов.
К этому времени Л. Андреев становится широко известным писателем. Едва ли не каждый рассказ его встречается немедленным откликом в печати. О нем писали не только в Москве и Петербурге — имя Андреева часто можно было увидеть на страницах газет и журналов Украины — в Киеве, Харькове, Одессе, Житомире. На Украине появляются первые книги о писателе: в 1903 году в Одессе выходит книжка Н. Геккера «Л. Андреев и его произведения», в Киеве в 1907 году — «Л. Андреев как художник, психолог и мыслитель» И. Баранова. В 1908 и в последующие годы в Черновцах, Каменец-Подольске, Коломне выходят сборники рассказов, отдельные произведения Андреева в переводе на украинский язык: «Оповь дання», «Дзвш на сполох» («Набат»), «В льоху» («В подвале»), . «Семеро повешених», «Любов до ближнього», «Черт маски»; последнее произведение снабжено послесловием М. Яцкива.
Страницы: 1 2
Понравилось сочинение? Сохрани в закладках сайт еще пригодится - » Пафос жизнеутверждения, десткие образы и гуманизм в творчесве Леонида Андреева

Самые популярные статьи:
Домашнее задание на тему: Пафос жизнеутверждения, десткие образы и гуманизм в творчесве Леонида Андреева.