Поэзия Ф. Тютчева как «поединок роковой»

26.04.2011

Этот всемогущий рычаг двигает и Ф. И. Тютчева. Тютчев поэт любви! Но любовь у него не тиха, не спокойна, не блаженна, как у Гончарова в романе Обломов. Основной идеей творчества Тютчева является противопоставление хаоса и космоса: под этим углом у Тютчева показана любовь. Хочу привести слова В. Соловьева: Но и сам Гете не чувствовал так сильно ту таинственную основу всякой жизни природной и человеческой основу, на которой зиждется и смысл космического процесса, и судьба человеческой души, и вся история человечества… Уж не любовь ли это. Таинственная основа всякой жизни Любовь, любовь гласит преданье

Союз души с душой родной

Их съединенье, сочетанье,

И роковое их слиянье,

И… поединок роковой…

Эти строки из стихотворения Ф. И. Тютчева Предопределение. Здесь мы видим любовь в понимании поэта. Хочу обратить внимание на сильную паузу после союза и: таким образом Тютчев выделяет основные слова стихотворения поединок роковой. Он как бы обрушивает их на нас, как бы говорит, что возражений этому определению нет и быть не может! В этом стихотворении поединок любви предстает нам борьбой двух душ, с одной стороны, родных, а с другой противостоящих друг другу. А как это отражено с точки зрения эвфонии. Здесь преобладают звуки л, м, р, о, е, и, которые одновременно представляют вещи нежные, мягкие и громкие, страшные, мрачные. Мы опять видим противопоставление, поединок.

А теперь я хочу разобрать стихотворение, в котором мы видим поединок любви и судьбы. Конечно, мы не можем точно говорить о борьбе любви с судьбой, так как любовь и судьба одновременно и соединяются, и противопоставляются.

…О, оглянися, о, постой,

Куда бежать, зачем бежать..

Любовь осталась за тобой,

Где ж в мире лучшего сыскать..

Здесь Тютчев, можно сказать, осуждает человека за его ненасытность: человеку дано высшее благо любовь, а он еще куда-то бежит, чего-то хочет. Поэт показывает, что человек все равно бессилен перед любовью, перед судьбой:

…Из края в край, из града в град

Судьба, как вихрь, людей метет,

И рад ли ты, или не рад,

Что нужды ей.. Вперед, вперед!..

И чтобы усилить этот роковой смысл роковой любви, Тютчев использовал в этом стихотворении кольцевую композицию.

Действительно, роковой для жизни любовь предстает перед нами в стихотворении Близнецы. Вспомните его последние строки:

И кто в избытке ощущений,

Когда кипит и стынет кровь,

Не ведал ваших искушений

Самоубийство и Любовь!

Вот уж точно, что любовь может привести к самоубийству. Поэтому Тютчев не случайно называет их близнецами. При этом одни близнецы Смерть и Сон противопоставляются другим близнецам Самоубийству и Любви. Вот он опять поединок роковой!

Продолжая тему объединения, хочу обратить внимание на стихотворение Два единства:

Единство, возвестил оракул наших дней,

Быть может спаяно железом лишь и кровью…

Но мы попробуем спаять его любовью,

А там увидим, что прочней…

Здесь любовь, конечно, не роковая. Но я хочу показать поединок железа, крови и любви. В этом стихотворении Тютчев говорит о франко-прусской войне (кровь льется через край…) и призывает к миру к любви! Что можно сказать об эвфонии: [жъл'э'зъ, кро'в' и л'убЪ'в']. в первых двух словах преобладают мрачные и страшные вещи: звуки р, ж, я; а в слове любовь звуки л, в, о обозначают вещи мягкие и нежные мы видим противопоставление…

А почему же Тютчев пишет о роковой любви, почему не о любви мягкой и спокойнойМы знаем, что поэт много раз любил, и, очевидно, он от этого страдает, любовь для него роковой поединок двух душ. Например:

…Не верь, не верь поэту, дева;

Его своим ты не зови

И пуще пламенного гнева

Страшись поэтовой любви!..

Очевидно, здесь Тютчев пишет про себя самого; рассказывает о своей любви пламенном гневе, роковом гневе.

Сейчас я хочу разобрать еще одно автобиографическое стихотворение Тютчева, связанное с любовью поэта к Е. А. Денисьевой. Это мое любимое стихотворение О, как убийственно мы любим…. Здесь поэт говорит о том, что любовь не вечна и что ее нужно охранять, иначе она умрет:

Год не прошел спроси и сведай,

Что уцелело от нея

Также Тютчев показывает, как прекрасное чувство любовь может стать роковым для человека:

Судьбы ужасным приговором

Твоя любовь для ней была,

И незаслуженным позором

На жизнь ее она легла!

Таким образом, в этом стихотворении мы видим роковой поединок любви в душе поэта: он хочет любить, не боится обжечься, не желает делать кому-либо больно. А теперь я хочу сказать о том, что любовь у Тютчева становится роковой именно из-за его хаоса-космоса, из-за его двойного бытия. В этом самом двоемерии, которое, надо сказать, является и основным мотивом лирики Фета, любовь у Тютчева тоже раздваивается и начинает бороться сама с собой: с одной стороны, тютчевская любовь ласковая и нежная, а с другой страшная, губящая людей, роковая… В связи с этими мотивами хаоса, двойного бытия последним стихотворением, которое я бы хотела разобрать, будет О вещая душа моя!… Может показаться, что это стихотворение не связано с любовью, но ведь сердце, полное тревоги, бьется на пороге как бы двойного бытия!

…Так, ты жилица двух миров…

Вот она, наша душа, которая все время мечется в двойном бытии, мечется из-за рокового поединка любви. Выражение любви в этом стихотворении мы найдем и в эвфонии: преобладают звуки е, о, а, л, в, н, ш, ж, которые обозначают нежные, ласковые, любовные вещи и в то же время вещи великие, глубинные, всеобъемлющие хаос.

Таким образом, подводя итог, хочу сказать, что любовь как роковой поединок пронизывает все творчество Тютчева, всю его душу. Из любви как рокового поединка у Тютчева выросла вся любовная лирика Блока, Цветаевой. Вот какое наследие подарил нам великий поэт! Поистине любовь с силою Архимедова рычага движет миром. Она двигала Фета, Тютчева, потом Блока и до сих пор двигает всех нас. Ведь в нашей жизни любовь тоже поединок роковой.

Поэт, постоянно размышлявший над ценностями вечными, непреходящими, в реальной жизни жил ощущениями, которые ему дарила любовь к женщине… Относясь к земным проблемам несколько отстранение и легкомысленно, Тютчев знал истинную цену повседневных душевных переживаний и метаний. Через многие его стихотворения красной нитью проскальзывает одна тема, главная мысль которой заключается в словах: Все проходит…. Возможно, поэтому так много трагичных ноток в его стихотворениях.

Среди замечательных поэтических текстов Тютчева моим любимым является стихотворение Не знаю я, коснется ль благодать…. Не хотелось бы подробно анализировать этот текст, в него надо вникнуть, прочувствовать. Данное стихотворение было написано в 1851 г., но более двадцати лет оставалось никому не известным. Стихотворение посвящено жене Федора Ивановича Эрнестине Федоровне Тютчевой. Но именно в это время в душе поэта зарождалась сильнейшая любовь к Елене Александровне Денисьевой.

Все стихотворение является свидетельством неукротимого желания, поиска земной благодати. Все эти потребности пробуждаются в тот момент, когда душа находит себя в духовном обмороке. Кажется, что внутренний мир Тютчева и его лирики таит в себе какое-то предчувствие, томится ожиданием… Мысли и сознание самого автора как бы мечутся меж двух огней. С одной стороны:

Мужайся, сердце, до конца:

И нет в творении творца!

И смысла нет в мольбе!

И с другой:

Пускай страдальческую грудь

Волнуют страсти роковые

Душа готова, как Мария,

К ногам Христа навек прильнуть.

Страницы: 1 2

Понравилось сочинение » Поэзия Ф. Тютчева как «поединок роковой», тогда жми кнопку

  • Рубрика: Образцы сочинений по русскому языку

  • Самые популярные статьи:



    Домашнее задание на тему: Поэзия Ф. Тютчева как «поединок роковой».

    
    Наверх