Сергей Есенин: Я хочу быть понят моей страной

30 Янв
2010
Загрузка...

В разные годы Есенин по-разному отвечал на вопрос, считает ли он себя «деревенским» поэтом. То утверждал, что не разделяет ничьей литературной политики, ибо «крайне индивидуален», то, наоборот, столь же «бешено» противопоставлял себя всем позабывшим, что Россия — страна мужицкая.

Истоки этого противоречия надо, на наш взгляд, искать в обстоятельствах детства поэта, ибо семья, в которой он родился и вырос, вовсе не была, вопреки утверждению самого Есенина, такой уж простой. Ни Москва, ни Петербург испокон века не могли обслужить себя собственными силами; коренные москвичи, так же как урожденные петербуржцы, неохотно нанимались на черные работы — в службы быта, и потому обе столицы издавна вытягивали из близлежащих краев «лимитчиков». Один из документальных героев хроники В. А. Гиляровского «Москва и москвичи» рассказывал автору:

  • «Вот я еще в силах работать, а как отдам все силы Москве — так уеду к себе на родину. Там мы ведь почти все москвичи… Они не только те, которые родились в Москве, а и те, которых дают Москве области. Так, Ярославская давала половых, Владимирская — плотников, Калужская — булочников. Банщиков давали три губернии».

Среди «банных» провинций была, кстати, и Рязанская, но это не единственная ее специализация. Односельчане Есенина шли в основном «по торговой части». Но это те, кто посмирнее. Более рисковые и азартные, например, дед Сергея Александровича по матери Федор Титов, становились петербургскими «корабельщиками», т. е. «баржевиками», владельцами барж, на которых везли в столицу «простой продукт» — и лес, и сало, и дрова, и овес, и сено!.. Но даже среди околостоличных губерний Рязань и Калуга на особом положении: у здешних крестьян слишком мало своей земли, куда меньше, чем у северных соседей. Владельцы пристоличных «латифундий» — достаточные помещики и крупные монастыри — не желали расставаться с благодатными и год от году дорожавшими угодьями (квадратный аршин подгородной землицы — без малого червонец золотом).  Кроме того, по всей пойме Оки—лучшие в России заливные луга. Здешнее бесценное, воистину «золотое», сено шло прямиком в царские конюшни!

Поэтому и процесс раскрестьянивания в этих губерниях шел . куда интенсивнее, чем, скажем, в Ярославской или Костромской. Можно, видимо, даже говорить и о деклассировании, если считать определяющим признаком класса отношение группы людей к средствам производства как к собственности: средств производства у константиновцев было явно недостаточно для ведения правильного крестьянского хозяйства. Екатерина Есенина, сестра поэта, вспоминает:

  • «Село наше в те годы было стянуто мертвой петлей: с одной стороны — земля федякинского помещика, с другой — земля нашего духовенства, с третьей непрерывной лентой следуют другие деревни… и четвертая сторона — Ока. Поэтому наше село не имело возможности расширять свои строения».

Страницы: 1 2 3

Понравилось сочинение? Сохрани в закладках сайт еще пригодится - » Сергей Есенин: Я хочу быть понят моей страной

  • Рубрика: Биографии писателей
  • Сочинение нашли по слову:

  • Самые популярные статьи:


    загрузка...

    Домашнее задание на тему: Сергей Есенин: Я хочу быть понят моей страной.